犹太复国主义作为一种社会与政治思潮,同早期的犹太宗教文化存在各种内在联系，然而现代犹太复国主义赋予犹太教中的返乡复国以时代内涵,以色列建国后,其强硬思潮长期制约着以色列的发展走向，对未来政治的发展构成了不容忽视的潜在影响，那么这一影响究竟是好是坏，一起来看看马塞洛·斯维尔斯基教授对它的看法吧。

《后以色列时期：文化转型趋向》

马塞洛·斯维尔斯基著

塞米尔·阿扎特·纳赛尔译

地中海出版社

年

￥81.48CNY

本书年首次出版，年由塞米尔·阿扎特·纳赛尔译为阿拉伯语，地中海出版社出版。作者马塞洛·斯维尔斯基多年从事国际关系研究，耗费两年时间完成本论著，书中探讨了一个颇具争议性的话题，即以色列的文化转型。他首先围绕巴勒斯坦境内的犹太复国主义政治思想，分析了犹太复国主义相关机构的行为，例如它们如何操控社会舆论、如何激化仇恨巴勒斯坦的宗派主义思想等。作者指出犹太复国主义机构通过影响以色列人的思想方式与内心情感，重塑他们的日常生活，进而维持以色列社会的“畸形”现状。作者认为这种社会驯化方式，其社会后果不堪设想，可能导致更多的牺牲品。

马塞洛认为，当前以色列社会需要达成一个合理的政治解决方案，提供必要的文化内涵以转变以色列人民的生活方式与社会习惯，同时以色列的犹太人也应当意识到，国家将一种不合理的生活方式强加于他们，肆意腐蚀他们的人生，这种现状亟需改变。

作者认为以色列犹太人应当重塑机制，将自身从犹太复国主义身份中摆脱出来，而这一切应基于思维、行动、组织机构等多个方面。

在卷首部分，作者追溯以色列建国历史，并指出这一制度消亡的必然性。他认为犹太复国主义这一理念从一开始就是荒诞的，因为它完全无视穆斯林社会与犹太社会之间的和谐融合。以色列建国的初衷是美好的，他们希望在巴勒斯坦内部为那些受到压迫的犹太人民建立一个安全的国度，但这一美好的愿景不应以巴勒斯坦人民流离失所而告终。作者肯定地指出，将一个民族国家彻底取而代之的行径从来不具备正义性，多年战争和混乱现状正是这一行径的代价。

作者介绍

马塞洛·斯维尔斯基，出生于布宜诺斯艾利斯，年至年生活在以色列，后移居英国威尔士，于加的夫大学文化与批判研究中心任职，年起定居澳大利亚，担任卧澳大利亚卧龙岗大学人文与社会研究学院国际关系专业讲师。

主要研究方向包括国际关系、中东政治与欧洲大陆哲学，他重视理论研究、政治活动、革命事件与社会转变，在研究课题中试图结合欧洲大陆哲学与后殖民主义理论，并将批判政治学理论应用于中东研究尤其是以色列问题上，同时他还







































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